最近社交媒體上，有一個很流行的詞，叫“失聯”。很多的網絡公眾號，一夜之間消失。因此網主貼出備用號資訊，以免和聽眾完全失去聯繫。經歷一段時間相對寬鬆的環境，國内網絡資訊監管現今越來越嚴，傳福音也越來越受限制。疫情讓教會不能實體聚會，使傳統的宣教模式限於停頓，如今嚴厲的監管又讓網路宣教再一次面對嚴冬。
但福音是否會因此被捆綁？我們從教會的歷史可以學習功課。使徒保羅的一生兩次被囚。第一次在耶路撒冷被捕，最後被帶到羅馬；但是他一路被審，一路卻仍然向各種平時接觸不到的人見證耶穌基督：大祭司、眾長老、公會議員、巡撫、亞基帕王、水手、馬爾它島官長、一直到羅馬的皇家衛隊。因而保羅在獄中寫信給腓利比教會，說：“我所遭遇的事，更是叫福音興旺；以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。”而且信徒們因為看到神的作為，就更加放膽，傳講神的話。福音非但沒有被阻礙，反而越傳越遠。當保羅第二次最後被關在監獄裏，即將殉道之際，他對提摩太說：“我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣；然而，神的道卻不被捆綁。 所以，我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。”(提後2：9-10)。保羅提醒並鼓勵提摩太，雖然他自己被囚禁，但神的話語和福音的大能不會被囚禁；人可以阻擋傳道的人，卻擋不住神的道，不論是透過保羅或是其他人，福音一定會被傳開。因此傳福音最終是神的工作，福音本是神的大能，要救一切相信的人。人可以囚禁傳道人，卻不能囚禁神的道。
中國教會的歷史就好比是記載保羅這段經文最好的注脚。從1949年全國不到100萬基督徒，到如今幾千萬名信徒，中國教會走過了一條在苦難中成長的道路。老一代的傳道人為主致死忠心，為主受苦，到如今仍然在激勵無數的年輕信徒為主擺上。傳道人雖然被關，但平信徒領袖繼以興起，服事帶領教會。主與他的百姓同在，煉淨他的教會，堅固他的百姓，訓練他的工人，使他們可以承擔教會復興與增長的重責。在苦難中，中國教會堅持走十字架的道路，付上代價跟隨主為主受苦，引以爲作門徒的榮耀。苦難非但沒有捆綁神的道和福音，反而成為復興的推手。
遠東廣播在中國的服事也見證了中國教會的這段歷史。1949年新中國成立，神開始了遠東的福音事工，與中國教會同行。神的話語、基督的福音透過電磁波穿越干擾與阻隔，傳到中華大地，帶給無數神的兒女鼓勵與安慰；千萬人因為收聽福音廣播而信主。80年代改革開放後，教會再次復興，遠東緊接著將神學裝備和聖經培訓帶給中國信徒。互聯網興起以後，遠東又積極地開展網絡事工，透過新媒體服事中國的教會。
當今中國，仍然有十多億人尚未認識主，未得福音，甚至有些地區，基督徒比例極低，堪稱未得之民。如今雖然情勢嚴峻，挑戰重重，但是神的道和福音不會被拘限和囚禁。神過去如何帶領中國教會復興增長，我們也深信神未來也會煉淨祂的教會繼續增長。遠東廣播會秉承一貫的使命，與中國的信徒同行，服事中國的教會，見證中國教會的增長與復興。